國立暨南國際大學首屆傑出校友：張正先生

本校畢業年份及系所：中華民國99年1月東南亞研究所畢業

個人經歷：

*現職：電視節目「唱四方」製作人、中華外籍配偶暨勞工之聲協會秘書長、第一屆移民工文學獎工作小組召集人

*經歷：台灣立報記者，《四方報》總編輯，中廣越語節目《越來越幸福》主持人，台灣立報執行副總編輯，世新大學新聞系講師，永和社區大學新聞社顧問，桃園越南人收容所中文志工

2011年，《四方報》獲頒卓越新聞獎基金會之社會公器獎。

2011年，獲頒經理人月刊「2011年MVP 100」

2012年，獲第八屆《Keep Walking夢想資助計畫》

2013年，獲選遠見雜誌「平民英雄百人榜」

2014年，獲選暨南國際大學首屆十大傑出校友

我的成長與奮鬥史：

獲選為母校首屆傑出校友，很榮幸。授命寫一篇「成長與奮鬥史」，別見笑。

*進入立報，練習靠左站（1996/10~2002/09，6年）

我在中華民國退出聯合國的1971年生於台北。

自小成績不錯，沒有作奸犯科的傾向。而只要說得出道理，爸媽也幾乎不限制我在想甚麼做甚麼，讓我培養出一種「自我感覺良好」的自信。

政大公共行政學系畢業、當完了兵，堂哥介紹我去金馬獎執行委員會當基層員工。做完一屆金馬獎，發現過去自己不在乎的電腦能力，成了新世代的必備技能。剛巧得知資策會有個為期半年、每天八小時的免費網路電腦班，於是很任性地離開了金馬獎，開始每天去上電腦課，惡補電腦基本功。

就真的只有基本功。雖然上了半年的課，但是基礎太差，課程多半跟不上，最後只熟練了打字，學會上網打線遊戲、收發email、寫寫萬年曆之類的簡單程式。即使資策會名頭響亮，結業之後許多電腦公司找我去上班，但是我知道自己幾斤幾兩，通通婉拒。

就在還不確定人生方向之際，朋友李茶說《破週報》正在找記者。自信還有點文字能力，於是丟出履歷。這其實是個錯誤消息，《破週報》並沒有缺記者，而是《破週報》的母刊物《台灣立報》在找人。履歷不知怎麼跑到立報社長成露茜的手裡，她在一個秋日午後打電話來吵醒了渾噩度日的我，領我進入了台灣的媒體界。

當天掛了電話之後，只記得有一位台灣立報的「ㄔㄥˊ」小姐打電話來，約我隔天面試。

隔天，我依約在下午到了台灣立報社。下午的編輯部，空空蕩蕩，燈火未明。總算找到個人，說我是要來面試的。

「跟誰面試？」

「ㄔㄥˊ小姐。」

「ㄔㄥˊ小姐？」

這人叫我等等，回頭進了個房間。一會兒要我進去。

原來「ㄔㄥˊ小姐」是「成社長」成露茜，她也是UCLA（美國加州大學洛杉磯分校）教授的國際級學者，幾年前受她的父親成舍我、世新大學創辦人的臨終之託，回台灣接辦台灣立報。當然，在那之前，我一點都不知道成舍我，也沒聽過成露茜。

面試講了些什麼早已不記得。我沒有新聞科系的背景，說自己想以文字謀生，好像承諾會呆個兩年。也許成露茜社長很欣賞我因為無知而顯示出的無畏與坦承，錄取了我，要我隔天報到。於是，我成了台灣立報的政治組記者。

因為之前念的是公共行政，所以應付政治組記者這份工作不成問題，而著重教育與社會運動的立報，也並沒有把政治新聞當作重點，整個政治組就只有我一個記者，愛寫甚麼就寫甚麼，過得頗愜意。一年不到，政治組長王而立另謀高就，我甚至升任政治組組長。不久立報改組，政治組廢除，我轉調為綜合組組長。已在電視台站穩腳跟的老長官王而立原本想挖我去電視台，我也頗為心動，不料社長成露茜得知後，在我面前直接打了一通電話給王而立，劈頭就罵：「你是要扯我後腿呀！」事後王而立說，他接到電話時原本在跟朋友吃飯，馬上立正站好。

我跳槽不成，但是社長也看出我有點坐不住了，給了我個既是難題也是挑戰的職位：業務部經理。

我適合做業務嗎？不適合吧！不過既然老闆都不怕，我也沒啥好怕。當了兩年業務部經理，勉強對日報錯綜複雜處處眉角的印刷發行與廣告有了一知半解。最後找來原本淡水派報處經理郭慶璋接手，我回到編輯部。而社長實在對我太好，先讓我當她的特別助理，又讓我兼任編輯部副總編輯。

原本承諾兩年，沒想到，我從1996年進入立報，歷經記者、業務部經理、社長特別助理、編輯部副總編輯，隨時有離開的打算，但也一直沒離開。即使期間去暨南大學讀了東南亞研究所，2006年還是回頭在立報的旗幟下辦了四方報。直到2013年辭去四方報總編輯、2014年8月1日卸下四方報顧問一職，和立報結了18年的緣分。

18年來，主持立報的成露茜社長，以及立報的前輩、同事、寫手們，幫助我建立了觀看世界的角度。

張正在立報

*逃向南方，認識東南亞（2002/10~2006/09，4年）

在2002年暫時離開立報，前往埔里就讀暨大東南亞研究所之前，我在立報擔任副總編輯。

立報的slogan是「打造一個多元、公平、乾淨的社會」，我非常認同，但是立報以教育、社會運動為主的新聞，以左派、替弱勢打抱不平的評論，很難突破名為自由、實際上被垃圾新聞淹沒的媒體洪流，連帶導致立報的廣告和發行收入不振。而立報隸屬於世新大學，每年依賴世新撥予的固定經費維持運作，也很難有大規模的行銷活動。如何打開市場，在宣揚理念的同時自求活路，我作為曾經擔任業務部主管的編輯部主管，在權責範圍內想來想去、試來試去，搞不出名堂。

然而社長這麼看重我，我也不能辜負她，唯一名正言順的繞跑之途，就是去讀書。

當時在台灣的東南亞移民移工人數已有一定數量，新聞裡也常出現「外籍勞工」、「外籍新娘」的字眼，不過我對於東南亞、對於移民移工，並沒有太多認識。

直到有天，蔡百銓先生送了他翻譯的《東南亞史》上下冊給成露茜社長，社長轉送給我。平常社長給的書，我也未必認真看，但是這本翻譯作品《東南亞史》，我卻像看故事書一樣很快地讀完了。一方面可能是因為寫的好，一方面可能是，我閱讀越心驚，驚訝自己怎麼對於東南亞這麼陌生！

好幾個原因同時出現，促成了我成為暨南大學東南亞所的老學生。一是覺得自己在立報派不上用場，使不上力，焦慮地尋求新出路，一是社長轉送的《東南亞史》上下冊給了我方向，一是當時同樣在立報工作的女友、後來的妻子廖雲章，在採訪大學博覽會時，拿回來一份暨大東南亞所的簡章。另外還因為先前九二一大地震時常跑中部災區，也曾經去過屋毀路塌的埔里，心想，如果幫不上忙，就把自己丟進災區念書、促進消費吧！

沒特別念甚麼書，僥倖掛車尾考上暨大東南亞所，不料，這卻是我生涯的重大轉折。

在職場打滾幾年後，以一般生的身分重回校園，比多數的同學大幾歲、稍稍多些歷練，也對校園的氣氛與學習的機會更加珍惜。老師出的功課務必做完、講義務必讀完，而不是像學生時代那樣，以為蒙混過關就是賺到。上課、研討會也盡量發言、參與討論，年紀比較大，的確也比較不害羞。同時，也向年紀比我輕的同學學習，跟著他們一起打球打混打屁，了解另一個世代的語言文化價值觀。

對於住在台北的我來說，位在南投埔里的暨南大學具有恰當的距離。有點遠，馬不停蹄地開車也要三個鐘頭，遠得足以讓自己從擁擠繁忙的台北抽離。但也不真的太遠，每個禮拜都可以來回一趟，我的生活還是在台北，畢竟也還是得回台北兼點差，補貼生活開銷。

讀了兩年半，該修的學分都修完了，存款也見底。幸虧成露茜社長不嫌棄，讓我回立報繼續工作。然而立報的困境依舊，我也依舊沒本事改變，只能勉力應付著。這時教育部推出鼓勵學生出國的方案，在暨大稱之「菁英一百計畫」，全額補助學生出國，指導教授李美賢也鼓勵我去。我從前沒有出國留學，因為既沒有錢，也沒有膽識，如今有人出錢，也有老師學長帶路，豈能放棄機會？於是在2005年底，我揮別新婚的妻子，立報二度留職停薪，前往越南胡志明市。

這一待四個月。原本論文的研究主題，是在台灣的東南亞小吃店，所以我理當來到東南亞研究當地的小吃店「原型」，再回頭對照移植到台灣這個異鄉的東南亞小吃店。但是在越南，我的語言能力與社會關係根本不足以支撐這個研究，能夠乖乖學好越南文，就已經謝天謝地了！

每天早上，揹著簡便的書包走路去胡志明市社會人文大學，上兩小時的語言課，下午找人練習、交換語言，獨自一人時就四處閒逛觀察，當是做田野。晚上如果沒有飯局，就在家看電視、看書、寫田野筆記。

四個月隻身在異鄉，語言能力的確突飛猛進，也深切體會異鄉人的孤單無助。吃飯點餐只能聽天由命，剪頭髮只能任人宰割，而我自認是個有意見的人，但是在欠缺語言能力的狀況下，都是枉然，你只是個看不懂聽不懂分不清東南西北的外國人。即使在胡志明市生活的後期，有了些朋友，但是因為語言這道障礙，「朋友」之間也無法深談交換意見。

我依照原定計畫上了兩期四個月的越文課，該回台灣了。

在越南：與越南友人合照

*大師開道，四方報出航（2006/09~2013/08，7年）

四個月的越南經驗，對於我的論文沒有直接明顯的助益。不過，卻恰好搭上立報社長成露茜絕佳的新計畫：辦一份給在台灣的東南亞人看的刊物！

這簡直是為我量身打造的工作！

先前覺得媒體這行沒啥搞頭，台灣的媒體已經多到滿出來。但這只是假象。媒體雖多，但是同質性高，全都向主流族群靠攏。對於數十萬東南亞移民移工來說，台灣的媒體數量仍幾近於零，遑論願意提供讓他／她們自主發聲管道的媒體。我既然已經在媒體圈十年，又對東南亞有一點了解，甚至還會一些越南文，如今老闆要「辦一份給在台灣的東南亞人看的刊物」，豈不是天賜良機？

這個計畫起因於社長成露茜的國科會研究。當時的她正在研究「弱勢發聲」，想瞭解在台灣的東南亞移工如何透過媒體表達意見、建立自我認同。

在成露茜社長過世之後，我們在她的書房裡找到這份筆記：

弱勢為什麼要發聲？……因與他者有往來，受他者的作用而必須回應，在這個互動的過程中建構弱勢群體的認同。但不是立即功能性的發聲——爭取什麼，而是日常生活中的發聲。

佛雷勒(Paulo Freire)堅持，「讓被壓迫者發展自己的語言詞彙去述說世界」是一個解放的基本條件。台灣許多針對外勞的節目和族群媒體，幾乎沒有符合佛氏所揭示的功能：塑造一個對話的機制以讓外勞真實理解所處的現實，開始自覺(conscientization)的過程，從而產生有意義的社會變革。

外勞總被認為是教育的對象，鮮少是本地人的教育者。

不研究沒事，一研究才發現，台灣雖然擁有高度的言論自由，平面、電子媒體數量爆炸，但是，欠缺專為東南亞移民移工服務的媒體，遑論提供管道讓他／她們自主發聲。然而，這樣的媒體有沒有需要呢？如果有需要，何不自己辦一個？

2006年初，社長成露茜找了剛從越南回來的我、廖雲章、丘德真，密集商量著以台灣立報為基礎，辦一份針對東南亞移民移工的刊物。丘德真是《破週報》前主編（《破報》為台灣立報報系刊物之一，針對年輕人發行之都會免費週報），他來自香港，熱衷泰國文化，會一點泰文。廖雲章是前《台灣立報》副總編輯（2014年離職）兼世新大學新聞系講師，也是我太太。

四人連續密集討論之後，將計畫定名為「Poly Voices《破立之聲》：東南亞文字定期刊物出版計畫」。之所以稱為「POLY」，除了因為POLY有多元文化的含義，也因為其諧音為「破╱立」，意味著，這是扎根於《破週報》和《台灣立報》的新生刊物。邱德真負責泰文報，我負責越文報。越文報定名為《四方報》，意味著「越南人從越南的四方來到台灣，再分散到台灣的四方，而我們就是眾人的連接平台」。

四方報：已故成露茜社長（中戴墨鏡者）與四方報同仁合影。

丘德真擬訂了計畫宗旨：

有鑑於來自東南亞移住民人口急遽擴張，對台灣而言，正是推動多元社會的大好良機。但是，除了少數NGOs或政府單位針對移住民發行宣傳／宣導通訊之外，目前仍未見有任何東南亞語言定期報章在台發行。《立報》／《破報》向來是台灣最具有批判性的新聞刊物，規劃東南亞語言版面，提供移住民人口閱讀素材，以及與主流社會的溝通平台，既能促動移住民與主流社會的相互了解，更重要的是能構造多元文化景觀，同時探索在多元社會中，另類媒體進一步革新傳統主流媒體的可能性。

一開始總是前途似錦、滿懷希望，隨之而來必定是種種技術上、心理上、以及時間、經費上的困難。例如，我找不到適當的美編人選，只得自己下海。依賴對排版系統北大方正的生疏記憶，在不熟悉的蘋果電腦上操作剛剛認識的Indesign，編排著仍舊陌生的越南文字。

雖然所知仍太有限，但是已經迫不及待。也許之後會有那個大財團、或者大有為的政府願意提供新移民一份、兩份、更多份的定期刊物，總之，現在太少，等不及了，早一天是一天。我將自己當初在越南四個月缺乏中文字的饑渴，轉化為在台移民工對於閱讀母語文字的饑渴，這個饑渴在我的想像裡不斷放大，大到一刻不能忍受，我迫不及待想見到越南朋友與越南文字異鄉重逢的興奮與激動！

陸陸續續蒐集資料，摸索著編出了十六個版的大樣，心裡紮實一點，起碼不是空有想法。大家都期待著這份刊物，不管看不看得懂。我覺得自己背負著多樣且沈重的期待，似乎能開創個什麼天地，興奮又心虛。

終於，以台灣立報社現有的場地設備，在不另外支出人事費用的拮据情況下，台灣第一份泰文刊物《พลังใหม่新能量報》與越文刊物《Bốn Phương四方報》，在2006年9月分別出刊。《四方報》在立報印刷廠出爐的那天，我原本以為自己會感動得掉眼淚，其實根本沒這個心情。太興奮或者太疲倦或者太沈重或者太複雜，天亮了還沒睡。隔天，把《四方報》裝上母親老舊的喜美轎車，全台送報去。

泰文《新能量報》半年後因為主編丘德真出國而暫停，不過2008年4月時，略有小成的越文《四方報》加碼發行泰文版。而快速成長的越文《四方報》，也如願在2009年於全台OK便利商店上架。（2010年5月，於全台萊爾富超商上架，2013年底下架。2012年初，於全台500間7-Eleven上架）

創辦人成露茜雖然於2010年初辭世，但是POLY計畫的腳步沒有停下。成露茜胞姐成嘉玲繼任發行人、原報社顧問魏瀚接任社長，我找了包括外省台灣人協會前秘書長黃洛斐、暨大東南亞所畢業的同學林周熙等更多志同道合的台籍幹部，以及通曉其他東南亞語文的編譯人員加入，再透過成露茜生前成立的社會發展文教基金會，爭取到聯合勸募、勞委會多元就業方案、內政部外籍配偶照顧輔導基金等多個公私部門的經費支援，2011年5月執行更大膽的「五語倫比」計畫：同步發行越文、泰文、印尼文、菲律賓文、柬埔寨文等五種文字的月刊。

至此，台灣立報社旗下的《四方報》，發展為台灣最完整的東南亞語文媒體集團，定期出版數萬份台灣人看不懂的報刊，透過便利商店、透過郵政系統、透過東南亞小店，分送到台灣的四方，安慰來自四方的異鄉人。

張正與四方報創辦人成露茜之墓

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雖然我在報社的編輯部、業務部都待過，但是真正要從無到有搞一份刊物，才發現自己懂的還是太少。尤其在刊物製作流程中原本最熟悉的內容，卻因為這是一份以刊登我不太懂的越南文為主的刊物，使得一切都得從基礎打起。

而籌措經費談廣告，對我也是極大的挑戰。還記得第一次某個匯款公司要約我談廣告，我拉著雲章一起去。去之前的兩三天，我一直想像著自己拂袖而去的姿態。

雖然我在業務部待過，知道大致的規矩：定價只是參考，打折是一定要的。最初的報價不算數，還要再給客戶下頭養的媒體購買公司一點折扣，不然媒體購買公司沒辦法向出錢的客戶交代。客戶也知道媒體購買公司有這樣的功能，雖然省下來的錢，也不過是進了媒體購買公司的口袋。

可是，我極端不想浪費時間在這裡討價還價勾心鬥角，時間應該花費在更有樂趣更有意義的事物上。媒體購買公司的小姐溫言軟語要我給再給個折扣，「就五百塊吧！」這是她的任務，也沒多過份。我一時計算不出這是幾折，而且賣廣告賣版面這檔子事，本來就有點買空賣空的性質，但，遇到這個預想中可能出現的商場語言，卻突然讓我怒火上衝，覺得自己開始臉紅脖子粗，耳朵嗡嗡作響。我暫時沒講話，也不想看對方，躺在椅子上拿下眼鏡仰頭用力揉臉。拂袖而去的姿態呼之欲出。

雲章稱職地扛起白臉的角色，解釋我們本來並不打算刊廣告，很多人希望贊助，也不一定真的要刊這個廣告………。我揉完臉，戴上眼鏡提高聲量劈頭說，之前就和要出錢的客戶說過了，我來，希望只和你們（媒體購買公司）談程序，不要再談價錢！

媒體購買公司的小姐大概沒遇過這麼不上道的傢伙，大概看出我完全沒有降價的打算，大概也知道客戶原本就一定要刊廣告，好聲叫我別生氣。可惜我終究沒等到那個拂袖而去的爆點。不過我看她也心不在焉，沒準備真心瞭解這份刊物，可能是因為她的下一個客人已經在隔壁間等了。雙方沒什麼超過大前天電話裡就達成的結論，其他的部分，她說還要回報客戶，就這樣。

幹嘛一定要浪費時間起個大早見面談？我盤算著下回談廣告的方式。定價就是定價，沒折扣，電話EMAIL可以談定的事，就別浪費彼此的時間精神。僅有的折扣是隨著刊登時間拉長而減少的麻煩，一季九折半年八折一年七折，我有限的數學能力和腦力只能允許這樣簡單的計價。保存下來的力氣，用來做內容、用來想辦法怎麼讓這份有人很需要的刊物送到他們手中。

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我在擔任《四方報》總編輯期間（2006年9月創刊，2013年8月離職，改任顧問），最常被問到的問題是：你會越南文／泰文／印尼文／菲律賓文／柬埔寨文嗎？

當然不。即使曾經在越南待過四個月，越南文是我「最流利」的東南亞語文，程度也恐怕不到幼稚園。至於其他語種，即使都分別、陸續在台灣學了幾個月，但是沒常用，現在只記得「你好、謝謝、吃飯、再見」幾個單字。

這恐怕也是《四方報》與其他媒體內部運作最大的不同。總編輯與及部分幹部，並不熟悉刊物內的語言文字。運作時的確有所障礙，但並非不能克服：包括配偶、學生在內，台灣有很多來自東南亞的朋友呀！

我們邀請許多結婚來台的東南亞配偶來上班，邀請在台求學的東南亞學生來幫忙。移工（外籍勞工）囿於身份不能兼職報社工作，但他／她們是《四方報》最忠實的讀者。創報以來接近兩萬封的讀者來信（統計至2013年），超過九成是由移工親筆書寫。

是的，一萬八千多封母語來信，不是帳單或者廣告DM唷！編輯部將這些信件一頁一頁掃瞄存檔，實體信件按日期歸類存放，也將部分內容刊登於報端。這些來信，是異鄉人的心情，是台灣的歷史，也是《四方報》後續多項活動的寶庫。

張正演講：Cafe Philo

張正穿著印尼服裝

*《逃》、《離》、《茫》、移民移工文學獎（2012/05~~）

草雲，是我從《四方報》創刊初始便認識越南幫傭。她曾在越南擔任記者，文筆極佳，知道有《四方報》之後，便時常投稿，我們也見過幾次面。

《四方報》創刊約一年，因為原本的雇主不願續聘她，草雲問我可不可以幫忙找工作。我說沒辦法呀，這要找仲介來辦。草雲再次跟我聯絡時，她已經逃跑了。

草雲寫了一篇很長的故事，生動又仔細地描述她為什麼逃跑、逃跑後找新工作的波折，以及躲避警察追捕的驚險遭遇。在翻譯成中文之後，我讀得很心酸。我幫不上忙，我無能為力，也迫使我開始思考逃跑外勞的議題。

具體立即能做的，就是在下一期《四方報》上刊出她的作品，同時以「你在哪裡？為什麼非逃不可？」為題徵稿。逃逸外勞數以萬計，每個人都有滿腹心酸，稿件源源不絕，形成常態性的版面「逃」。我們選擇站在與主流媒體論述之對立面，解讀並聲援逃逸外勞，讓他們現身說法，企圖突顯出因法規與政策缺失，造成移工為求生存、不得不逃跑的結構性問題。

事實上，「逃」這個版，也成為許多讀者最喜歡的版面。在汪倩如（2010）的論文中，記錄了兩位越南籍看護工的反應：

之一：

阿清：最重要的就是看這個！對阿，我們就是翻到報紙有目錄的地方，（一邊翻到目錄指給筆者看）就是看有逃跑的在幾號、第幾頁，我們就開始先看這些。（持續翻報紙）有沒有，第一個就翻這邊，就看在哪裡在哪裡，就先找這邊來看。可是我們不會從頭翻到尾，就是看目錄的地方，翻開來找。這裡就是有逃跑的嘛，我都會先看這邊，逃跑看完了，我再慢慢看，看到後來就是，看完了，才看到不喜歡看的。

之二：

阿水：我拿報紙就先翻到這邊（翻出目錄，指著「逃」那一版）

研究者（汪倩如）：你說逃跑的故事喔？

阿水：我很喜歡看，都是有問題才會逃跑的，不然一般是不會想逃跑的。

研究者（汪倩如）：為什麼特別喜歡看？

阿水：比如說我們工作很辛苦，看報紙就知道但別人工作比我們辛苦的多，安慰自己。我很佩服那些跑出來的人。

到了2012年5月1日國際勞動節，《四方報》與時報出版社合作，將部分文章集結出版《逃：我們的寶島，他們的牢》，也同時發行越文版《Chạy trốn – Năm tháng lưu vong trên Đảo ngọc》，並在年底獲得「2012開卷好書獎」之「評審特別推薦」。擔任評審的陽明大學人文與社會科學院助理教授黃桂瑩，給了如下評語：「台灣社會長期倚賴外勞抒解勞動問題，但冷漠目光使其成為不被看見的隱形人。本書讓外勞為自己發聲，訴說生存的艱辛處境，映照出自詡文明的寶島中無所不在的歧視與偏見，令人動容且有愧。」

在順利發行《逃》的隔年（2013）三八國際婦女節，我們挑戰更尖銳的題目：離婚外配。

「離婚」是一直以來台灣與東南亞的跨國婚姻中，「檯面下」最夯的議題。許多台灣人氣沖沖地指責這些跨海來台的女性，結婚只是為了錢，拿到身份證就離婚。但是，為了錢而結婚，有何不可？只要是你情我願，只要不是暴力搶婚或惡意詐騙，何錯之有？如果台灣女性有離婚的權利，為何東南亞外配離婚時便要被指指點點？進一步來說，為了愛情而結婚，或者，為了性、為了身份、為了傳宗接代、為了攀附權貴、為了長期飯票、為了屈服於社會壓力、為了找個免費幫傭、為了找個人陪伴，難道就比較高尚嗎？摸著良心，問問「我們」台灣人自己，是為了什麼而結婚呢？難道沒有一絲算計？

我們再度與時報出版社合作，收錄多篇歷年來刊登於《四方報》、關於跨國婚姻的第一手記錄。有些是記者或志工的採訪側寫，有些是親身經歷跨國婚姻者以原文投稿再翻譯成中文，集結出版了《離：我們的買賣，她們的一生》。

原本還打算針對新移民子女的成長經歷，再出一本《茫：我們的界線，他們的眼淚》，不過目前計畫暫時擱置。

雖然擱置了《茫》，更大的計畫卻也應運而生。來自出版界的《四方報》志工林秀貞EN、黃湯姆，在《逃》和《離》兩本書的基礎上，拉著我和於廖雲章籌辦「移民工文學獎」。

移民工文學獎，顧名思義，主體是指外勞外傭外配族群為主體，所生產出來的文學。我們邀請了文壇諸多重量級人物，希望為移民工成立一個更具延展性的文學獎項，讓他們得以藉由書寫，替自己留下歷史；透過文字創作表達兩個故鄉（外籍配偶）、雙重血緣（新住民二代）、與異地漂流（外籍移工）的文學風貌。

2014年，文學獎計畫得到文化部的部分經費贊助。雖然此時我已離開四方報，但是過去打下的基礎沒有白費，許多前輩、好友仍願意支持這個純粹理想性的計畫，出錢出力。中華外籍配偶暨勞工之聲協會、外籍勞動者發展協會、台灣文學館、童子賢先生的碩聯合科技的、方大哥的誠致教育基金會、西聯匯款、小英教育基金會、成舍我基金會、新台灣人文教基金會、永樂座書店、印刻出版等單位，以及四方報、The Migrants、The Manila Post、Intai、TIM、中央廣播電台等東南亞母語媒體，以及數十位學者和藝文界人士，共同成就了第一屆移民工文學獎。

*唱四方，台灣第一個東南亞語電視節目（2013/07~）

從2012年開始，每個禮拜天，我和《四方報》越文主編阮舒婷在中廣主持現場越語廣播。內容除了新聞與訪問之外，最夯的單元，是最後二十分鐘的call in。每週，我們依據時事設計call in主題，有地震時談地震，媽祖繞境時談台越兩地的廟會文化。

不過老實說，設計call in主題有點多餘。因為這個單元的片頭音樂結束之後，不需要公布call in電話號碼，聽眾就撥電話進來了。還來不及問她或他對有啥意見，越南聽眾就會說：「我要唱歌！」

沒有配樂，清唱，送給家人或朋友。歌聲通常不壞，有的唱流行歌曲，有的唱越南民謠，也有人唱自創詞曲，甚至請朋友在一旁彈吉他配樂。

在台灣的東南亞移民移工，並非毫無公開唱歌的機會。除了假日人滿為患的東南亞卡拉OK小店，各縣市舉辦的東南亞活動中，她／他們都有機會一展歌喉。只是，現場活動畢竟僅是一時一地的歌聲，但廣播不一樣。歌聲乘著電波，傳送給想像中不特定的更多人聽到，而透過廣播聽到母語歌曲的異鄉人，是不是也同時想像著，有不特定的許多人和自己一樣，正在聽。唱好唱壞無所謂，五音不全更有特色，就像call in到賣藥電台唱老歌的台灣大叔大嬸，開心就好。重點是，「我們正在一起聽」，有點「千里共嬋娟」的味道。

母語刊物讓異鄉人「一起看」，母語廣播讓異鄉人「一起聽」。如果要讓他們一起「邊看邊聽」，該怎麼做？答案是電視。

於是在《四方報》已經創辦七年之後，我動了進軍電視的念頭。台灣的電視圈，如同七年前的台灣平面媒體圈一般，即使頻道過百，卻沒有任何一個以東南亞語言發音、專為東南亞移民移工而做的節目。

2013年，我和妻子廖雲章、有電視經驗與人脈的外籍勞動者協會理事長徐瑞希，加上具有左派意識的辣四喜影像工作室，反覆討論爭辯，一個以素人歌唱為主體、但是並不舉辦比賽的電視節目出爐：

因為移民移工來攝影棚不方便，所以我們主動出擊，在街頭錄影。

因為在街頭定點架設舞台勞神費事，所以乾脆不要場地，我們扛著攝影機，機動找歌手。

因為東南亞歌曲的版權很麻煩，所以乾脆清唱。然後，錄起來，找個頻道每週定期播出。

2013年7月7日星期天，「唱四方」在台灣綜合台首播，後續並在各大都會的有線電視公用頻道播出。即使並未在主流社會激起波瀾，但這卻是台灣電視史上劃時代的一天：這一天，台灣的電視頻道裡，有一個以東南亞語言發音的節目了！這是零與一的差別，這是東南亞移民移工的「獻聲」與「現身」儀式。異鄉人在島嶼的歌聲藉此傳頌四方，而散居島嶼四方的異鄉人，也將透過電視，千里共嬋娟。

轉眼，「唱四方」撐過一年，並且獲得社會企業創新創業學會的推薦，拿到星展銀行的補助，還要繼續唱下去。

唱四方2014-07-20

*四方文創，一起去人少的地方找寶藏（2014~）

我在台灣立報學習媒體的運作，學習觀看世界的方式，在暨南大學東南亞研究所得到知識與力量，人生轉向。如今我和朋友們成立非正式的「四方文創工作室」，以「讓弱勢發聲」為信念，以東南亞為方向，以媒體為工具，發現可以做的事情實在多得做不完！而且越做越覺得，我其實不是為了東南亞移民移工「他們」而做，而是為了我自己。我希望「他們」過得好，其實是希望我自己更好，也希望我所安身立命的台灣，更好。

人多錢多的地方，留給爭名奪利的人去廝殺。看似人少錢少的地方，或許更有讓心靈滿足的寶藏。